e n'est qu'en janvier dernier que le président de la République a décidé de suivre les préconisations de la loi Taubira. Il a proposé, enfin, pour la France entière, des commémorations de recueillement pour les victimes de la traite négrière.
Or, depuis des années, dans les départements et territoires d'outre-mer, il existe des jours fériés de commémoration, ce qui nous surprend quant au principe de la République une et indivisible...
Nous sommes en dehors de toute posture victimaire ou doloriste, et nous n'exigeons pas la repentance mais l'indispensable vérité historique. Nous refusons tout manichéisme ou anachronisme : il n'existe pas de coupables héréditaires ni de victimes héréditaires. Nous sommes pour que chaque mémoire ait une place dans l'histoire nationale, pour un récit collectif commun.
La République française et ses citoyens vont pouvoir pour la première fois, de façon institutionnalisée, en 200... 6, honorer la mémoire de ces êtres humains déportés et réduits en esclavage. Pendant plus de quatre siècles, les esclaves ont connu la déportation, la négation de leur humanité, la déstructuration des familles, la hiérarchie des couleurs, les coups de fouet, les viols, les humiliations quotidiennes, la vente, comme s'ils étaient des marchandises, l'animalisation marquée au fer rouge, le broyage identitaire, le viol de l'imaginaire, le racisme d'Etat. Tout cela codifié par le Code noir, mis en place par Louis XIV et Colbert, venu asseoir juridiquement l'innommable.
Des «grands» de notre nation, philosophes, politiques, écrivains, religieux ont participé activement à l'ignominie, pendant que d'autres dénonçaient et combattaient comme Toussaint-Louverture, Delgrès, Olympe de Gouges, Condorcet...
Tout au long des siècles, les esclaves n'ont jamais accepté le triste sort auquel on voulait les assigner. Les résistants esclaves, célèbres ou mis dans l'anonymat, ont honoré et contribué à rendre effectif, par leurs combats, la devise «Liberté, Egalité, Fraternité». Il est temps de les sortir de l'ombre et de les faire entrer au panthéon des grands hommes et femmes de la République, et d'ouvrir le cercle fermé du siècle des Lumières, qui a ignoré la lumière des torches de ces combattants pour la liberté.
Malgré les effets néfastes du silence institutionnel, nos différents gouvernements ont attendu 2001 pour déclarer la traite des noirs crime contre l'humanité. Et cela, grâce aux combats menés par nombre d'associations et collectifs, dont le Comité pour la marche du 23 mai 1998, fer de lance du combat pour la reconnaissance de la mémoire des esclaves, et des députés dont Mme Taubira et M. Césaire.
Ce n'est pas une histoire de Noirs pour les Noirs, ou des Noirs contre les Blancs, mais l'histoire de tous. Ce doit être une histoire partagée. En tourner toutes les pages, même tristes, sombres et peu glorieuses, c'est mettre la vérité historique à la disposition de tous. Que chacun se l'approprie, afin de pouvoir trouver sa place dans notre nation et reconnaître celle d'autrui, afin de construire au présent, avec les autres, notre société.
Il faut que l'histoire s'impose, que les faits parlent, non pour susciter complainte des uns et autoflagellation des autres, mais pour combler les trous de mémoire de tous. Sinon, l'irrationnel et une histoire tronquée, taboue, fantasmée, viennent brouiller les pistes et entraver les constructions et reconnaissances identitaires. Un regard digne doit permettre à tous de s'ouvrir à la complexité de l'histoire des hommes.
Il s'agit en somme de répondre aux questions implicites : «Qui sont ces Noirs de France ? Comment sont-ils arrivés là ? Comment leur histoire a-t-elle croisé l'histoire de France et des autres Français pour ne faire aujourd'hui qu'une seule histoire ?» L'histoire de la traite des Noirs fait s'évanouir les fantasmes exotiques et romantiques...
Les ravages de l'histoire non dite ou mal dite doivent laisser place, et cela par l'intermédiaire de politiques responsables et visionnaires, à un énoncé explicatif des faits, un énoncé qui permette l'analyse juste des effets et conséquences de cette période en terme de stéréotypes, de préjugés, de stigmates racistes, subis et parfois intériorisés et coproduits. Des sentiments ont ainsi été générés, souvent non avoués, non conscients, complexe d'infériorité des uns et complexe de supériorité des autres, avec pour corollaire le paternalisme et l'infantilisation. Autant de postures insidieuses qui s'avèrent racistes et discriminantes.
Des doutes sont ainsi apparus et réapparaissent régulièrement, de façon plus ou moins explicite, sur les capacités humaines et intellectuelles des Noirs. Et voilà balayée, dans le non-dit d'un a priori archaïque, la revendication d'un droit à une juste place dans tous les champs économiques, politiques, scientifiques, médiatiques, etc. de notre société !
Malgré de réels progrès, beaucoup reste à faire. Le 10 mai doit ainsi être le point d'orgue d'une «question noire» qui vient dire à notre identité nationale qu'elle est multicolore ! Regrettons que les 10 mai à venir ne soient pas fériés : quatre siècles et demi de souffrances et de résistances auraient mérité que le pays s'arrête et se recueille. Nous devons faire sortir de l'anonymat ces noms, ces visages, ces récits de vie, de solidarités, de créations linguistiques pour résister, comme le créole, d'inventions scientifiques et culturelles pour exister, pour renaître, survivre et vivre.
Plus que la date, c'est le contenu de ce jour qui importe. Il ne doit pas s'agir d'organiser des commémorations de fin de journée, mais au contraire de donner une place digne à toutes celles et tous ceux qui ont participé à notre liberté actuelle. Un être humain maltraité, privé de sa liberté et bafoué dans son intégrité par un autre être humain, c'est l'humanité entière qui est remise en cause. Nous sommes tous, en tant qu'êtres humains, dépositaires de ce morceau d'histoire de l'inhumanité.
C'est pour nous tous l'occasion de nous réunir autour de valeurs démocratiques, au-delà de toute autre appartenance. C'est aussi une façon de dire non aux communautarismes rabougris qui veulent constituer des groupes d'exclusion, exclusifs et excluants.
Le but de cette commémoration du 10 mai n'est pas la contemplation passive de l'histoire : une fois l'histoire collective reconnue et assumée, chacun doit pouvoir réaliser librement son histoire individuelle au présent, en harmonie avec les autres, dans ce pays qui est le nôtre, à tous.
Toute la communauté nationale est convoquée à cette journée. La citoyenneté, la dignité et la responsabilité de chacun n'ont pas de couleur. Cette conscience d'un passé, qui a conditionné le présent, doit nous permettre de mieux comprendre et déconstruire les préjugés qui nous séparent parfois et doit nous rendre plus forts, plus unis, pour bâtir notre avenir, ensemble, en France.
Le Blog des Socialistes du Canton de
Luzarches
Une véritable démonstration de force. Voilà comment on pourrait qualifier la journée d’action du 7 mars. Le million de personnes battant le pavé des grandes villes de France compte bien mettre un véritable coup d’arrêt à la politique anti-jeune du gouvernement. À la vue des chiffres, cette mobilisation exceptionnelle le gouvernement a malgré tout confirmé sa fin de non recevoir aux milliers de manifestants qui demandaient le retrait du CPE. Un tel pied de nez aux volontés de milliers de français montre une fois de plus l’arrogance de Dominique de Villepin. « Si le gouvernement s’obstine à toujours passer en force, il y aura d’autres mouvements, d’autres 7 mars », analyse François Hollande. Le combat n’est pas fini, l’UNEF, par la voix de Bruno Julliard, son président, appelle « l’ensemble des universités à se mettre en grève des mercredi. »
Les organisations qui se sont associées à ce mouvement sont la CGT, la CFDT, FO, la CFTC et la CFE-CGC, pour ce qui est des syndicats de salariés, et l'UNSA, la FSU, l'UNEF, Solidaires, la Confédération étudiante, l'UNL et la FIDL, pour les organisations lycéennes et étudiantes. 
Avec 41,07% des voix, l’Unsa- Police, réputée proche du PS, est arrivée en tête chez les gradés et gardiens de la paix, lors des élections professionnelles qui se sont déroulées du 21 au 23 novembre, ravissant la première place au syndicat Alliance, arrivé en deuxième position, avec 36,47% des voix. Comment analysez-vous ce scrutin ?
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